Sluta kalla dig vänster, feminist eller humanist

Jag är både förvånad och besviken på dig som säger sig vara vänster, feminist eller rent av humanist, samtidigt som du försvarar en självgod och kapitalistisk syn på människor på flykt undan krig och förföljelse.

Den är självgod då den handlar mer om dig än om de människor som är på flykt undan krig och förföljelse.

Den är kapitalistisk då du stödjer tanken att människor på flykt undan krig och förföljelse ses som en ekonomisk resurs för oss istället för i deras hemländer.

Fortsätt läsa Sluta kalla dig vänster, feminist eller humanist

Dags för politisk eftertanke och nytänkande kring det mångkulturella samhällsbygget

De senaste decennierna har visat att Sverige inte klarat av att hantera och lösa de problem som det mångkulturella samhällsbygget medfört, utan de har accelererat i takt med att allt fler människor från helt andra kulturer kommit till Sverige.

Resultatet är tveklöst nedslående, då antalet utanförskapsområden sedan 1990 gått från några enstaka till nästan ett par hundra. Segregationen har vuxit fram på bred front och med denna splittring, intolerans och ojämlikhet mellan människor.

Lösningen sägs alltid vara på lång sikt, men då det redan gått mer än fyra decennier sedan riksdagen fattade beslutet om det mångkulturella samhällsbygget och eftersom utvecklingen fortsätter att gå åt fel håll, finns det lite som talar för att den skall ändras inom överskådlig tid.

Sverige framstår idag alltmer som ett land präglat av splittring, intolerans och ojämlikhet mellan människor – ett land som alltför ofta och alldeles för länge saknat den politiska reflektionen och kritiska tänkandet kring det mångkulturella samhällsbygget.

Fortsätt läsa Dags för politisk eftertanke och nytänkande kring det mångkulturella samhällsbygget

Frivillighet i kombination med tvång mot avarter i det mångkulturella samhällsbygget

Det politiska beslutet mot det mångkulturella samhället som togs av riksdagen 1975 vilar på en övertygelse om att pluralism avseende etnicitet, religion och kultur (värderingar och traditioner) berikar och gynnar Sverige och dess medborgare, men dess avigsidor viftas alltför ofta bort som bakåtsträvande och främlingsfientligt.

Det finns en naiv och verklighetsfrånvänd inställning hos politiker att det är möjligt att enbart plocka godbitarna ur det mångkulturella samhällsbygget och att de inkompatibla eller oacceptabla värderingarna och traditionerna försvinner av sig själva, men som i socialt utanförskap bibehålls och en grogrund att de förstärks.

Det mångkulturella samhällets storhet bygger på antagandet att människan enkelt och smidigt kan ändra och anpassa sina värderingar och traditioner till att förenas med andras trots att de är helt annorlunda och ibland motsatta.

Inget kan vara mer felaktigt, då framförallt människors värderingar, men även traditioner, är djupt rotade i hur vi ser på oss själva och andra, hur vi bemöter andra och hur vi uppfattar att andra ser och bemöter oss. Det finns samtidigt en oroväckande politisk underskattning av de problem som detta medför.

Utvecklingen mot det mångkulturella samhället har fört med sig oönskade avarter när det gäller socialt utanförskap. Exempelvis, patriarkala och hedersrelaterade strukturer begränsar framför allt kvinnors och flickors fri- och rättigheter (t ex tvångsgifte, barnäktenskap, hedersförtryck och hedersvåld). Fortsätt läsa Frivillighet i kombination med tvång mot avarter i det mångkulturella samhällsbygget

Sverige normaliserar hedersförtryck – inför nolltolerans!

På samma vis som politikers och myndigheters ofattbara flathet och kränkande feghet har bidragit till att i princip normalisera förekomsten av bland annat tvångsgifte, flickors omskärelse, kyskhetskontroller och barnäktenskap, har hedersförtryck getts utrymme att normaliseras i det svenska samhället.

Jag hade för tjugo år sedan ingen aning om att hedersrelaterat förtryck fanns i Sverige, men efter en introduktionsföreläsning på en svensk högskola 1998 kom en kvinnlig student med invandrarbakgrund fram till mig för att be om råd och hjälp.

Fortsätt läsa Sverige normaliserar hedersförtryck – inför nolltolerans!

Politikerna måste sluta blunda för gettofieringen av förorten

Det mångkulturella samhällsbygget som beslutades av riksdagen 1975 står idag inför en svårlöst uppgift när det gäller att hantera människors sociala utanförskap och med denna kulturell och religiös gettofiering.

Marcus Birro skriver på Nyheter24 att det vi ser i Sverige nu har ingenting med mångfald och möten att göra. En självklarhet för oss alla som lever med etnisk, kulturell och/eller religiös mångfald i våra familjer.

Det mångkulturella samhällsbygget har synliggjort de komplicerade skillnader som kan finnas mellan människor, inte när det gäller hud-, hår- och ögonfärg (eller andra yttre mer eller mindre rasistiska egenskaper som ofta och gärna ventileras i media och samhällsdebatten), utan människors inre egenskaper som präglas av värderingar (normer och attityder) och traditioner (seder och bruk). Dessa kan bidra till socialt utanförskap som i sin tur kan leda till kulturell och religiös gettofiering.

Fortsätt läsa Politikerna måste sluta blunda för gettofieringen av förorten

SD har vitaliserat och återuppväckt människors intresse för svensk politik

SD har under lång tid behandlats annorlunda än andra partier, deras politiker har stötts ut, medlemmar har hängts ut och sympatisörer trakasserats. Alla tycker inte att de förtjänar detta bemötande, men de som tycker så brukar ange skäl såsom att de inte står upp för allas lika värde, ställer grupper mot varandra eller pekar på partiets ursprung.

Oavsett vad man tycker om SD, så kan man undra om inte SDs inträde på den politiska arenan vitaliserat och återuppväckt människors intresse för svensk politik?

Fortsätt läsa SD har vitaliserat och återuppväckt människors intresse för svensk politik

Oacceptabel mansplaining, men acceptabel politisk och medial splaining

När fackförbundet Unionen öppnade stödlinje mot mansplaining väckte det inte oväntat blandade reaktioner. Med mansplaining avses när någon (läs man) förklarar något för någon (läs kvinna) på ett överlägset och förminskande vis. Benämningen anspelar på att det är en manlig härskarteknik, trots att det även finns kvinnor som tillämpar den på män och andra kvinnor.

Trots all den uppmärksamhet som ägnats i media på sistone åt fenomenet och ordet splaining är det märkligt och förvånande att den politiska och mediala splainingen gentemot medborgarna i det svenska samhället inte kommit upp till ytan.

Fortsätt läsa Oacceptabel mansplaining, men acceptabel politisk och medial splaining

Fokusera på orsaker istället för symptom på det hitresta tiggeriet

Kommun och civilminister Ardalan Shekarabi (18/8) ventilerade tanken om ett tiggeriförbud för en tid sedan. Samtidigt visar opinionsundersökningar att det finns en klar majoritet för ett tiggeriförbud enligt Aftonbladet/Inizio (19/8) och TV4/Novus (20/8).

Förbud eller inte är en meningslös debatt för att komma tillrätta med EU-migranternas livssituation, då detta handlar bara om att motverka symptomen mot tiggeri, men de egentliga orsakerna till varför romska EU-migranter tigger i Sverige berörs inte.

Fortsätt läsa Fokusera på orsaker istället för symptom på det hitresta tiggeriet

Politikers bild av utmaningarna kring integration fortsätter präglas av kulturell okunskap

Politikers bild av utmaningarna kring integration fortsätter att präglas av kulturell okunskap. Regeringen och allianspartierna fortsätter envist med att hävda att arbete är lösning på utmaningarna kring integration. Dessa må vara sant i ett begränsat sammanhang, men det bidrar till att bortse från helhetsbilden – det behövs ett kulturperspektiv på integrationspolitiken.

Fortsätt läsa Politikers bild av utmaningarna kring integration fortsätter präglas av kulturell okunskap

Bilbrännarnas föräldrar ska också straffas (Ungdomar bränner bilar i förorten, men var finns deras föräldrar?)

Händelseutvecklingen med bilar som brinner i förorterna är tyvärr inget nytt fenomen, utan det har pågått under flera år. Det är alltid samma förklaringar som ges av politiker och forskare, nämligen att det i huvudsak beror på segregation och utanförskap.

Av någon outgrundlig anledning så förmedlas bilden att dessa ungdomar framstår som offer för yttre omständigheter, i stället för att de har ett eget personligt ansvar för sina handlingar.

Det innebär en kollektiv bestraffning av ungdomar i förorterna när förklaringarna sägs vara segregation och utanförskap, trots att det är en minoritet som förstör för andra människor i dessa bostadsområden.

Fortsätt läsa Bilbrännarnas föräldrar ska också straffas (Ungdomar bränner bilar i förorten, men var finns deras föräldrar?)